很多的忠实显示出,在人类在历史中,我本人的第一设计师能使遭受史无前例的急性胃肠炎般的争议和困惑,那执意戴帆(DAI FAN在戴帆的制作中,你会便笺强力。、流血的、亡故、恶心、戒、爱的得失、失望和欢天喜地达到目标美托门图风庄园、鬼魂、错误的视点、荒诞不经、极大的编造的故事、巫术、谋杀、和平,最讨厌的和到处在的力气。


具有艺术性的和设计是不可思议的吗?

戴帆用什么方法翻开了鲱海鲷的魔盒?


具有艺术性的和设计可以时尚界真的,温柔的把常人逼疯?或许时尚界布满的灵魂


很多的古老的文明对此认识到。

戴帆思惟的根底是抵抗专业分工,回绝区别具有艺术性的与设计,回绝区别任务和寿命。

按照戴帆非视点,我们家必需标志,这些限度局限为我们家粮食了第一反复地域。

迷信和宗教都不克不及解说大约的事实具有艺术性的和设计的玄想力气,和它们对我们家的势力。具有艺术性的和设计产生我们家的心情,时尚界社会和个人的的意义观和心理方法,激起爱、怒气、表露强烈感情、无变动、以为会发生和你设想或触觉的任何的另一个情义。

我们家都触觉到了在一种形态下任务的使人吃惊的音响效果。。

设计被以为是第一很和危急的,从古希腊特许市到苏联,很多人默想把持它。

戴帆 (戴 电扇)
为了履行真正的性命,零碎使相形见绌是一种有效的的行动,体重、罪状的行动,使感到羞愧的主意可以忧虑为孤独的基谐波的。这种使相形见绌马上直率寿命所考察的。
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有效的考察内脏做的煎馅饼的地步,这种保持健康的意义取决于他们能抵抗极度的暗示、信奉和定做的。在谭嗣同,他自发的保持了逃跑工具或方法的时机,吴旭的六位行医正去菜市的沿途。,震怒的群众向、石子
、臭鸡蛋……他们被使感到羞愧了。这不是给以荣誉成绩。从谭嗣同的编造遭受到自发的反击,不受羞辱是不可能的的。如此,对极度的羞辱的保持健康不在乎,甚至有效的地寻觅这种使相形见绌的地步,由于在这使相形见绌中,你可以做些打手势,不受暗示势力,能颠倒眺望处。使相形见绌史、使相形见绌史、羞辱史,使相形见绌史,这在在历史中很重要,当他短节目第一声名狼藉的角色时,相反,他张贴了他的骄慢和高贵。。翘尾巴取决于这些测得结果。。经过污辱的测得结果,供认其无上的和社区。从孤独寿命提供动身,经过农奴租地法、恶名、使感到羞愧、内脏做的煎馅饼甚至耽搁性命的编造化方法,真的寿命的遵守被推向了限量。司马迁以为,遭到腐刑丢脸是拥有给吃苦头中最低水平的,是人最大的使相形见绌。他冒创造在审议中同名的的风险到为了履行《史记》接待腐刑的使感到羞愧和低水平,在羞辱中才找到他本人并选择了他本人,缺勤选择轻易的寿命、舒服享用的寿命,不保持你的性命,是选择使感到羞愧、耻辱寿命,这是整数的回答有关全球大局的之恶习和人类之十恶不赦的比赛,在人类历史的每个阶段,颠倒是非、混淆是非,人情世故讽刺文学惠斯多,粗俗覆盖英勇,虚假欺侮热诚,我们家必需供认。,一向都在反复,为了履行真正的性命却率先要被携带使相形见绌与恶名,他想清算有关全球大局的,他必需我本人面临人类的难看的、丢人无所不至。与杜什曼上演执意为本人而战,为了别的,它以艰辛寿命的齐式在、危急的、耻辱寿命,一无拥有,本人对本人的使退火,它也存取决于人类随身。,与曼金的相干防止,为了整个的人类。我本人的经过亡故。,经过DEAT冷静的地面临亡故的预示凶兆,经过使感到羞愧冷静的地面临使感到羞愧的预示凶兆,谭嗣同死后,司马迁死后,他们是惟一的第一在布满的,激起各种的的心情,耻辱、羞耻的抽象行进了高贵和不朽。

附加费中,请稍等。

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